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  • 《维摩诘经.入不二法门品》论析--以水平诠释架构为论述依据

    这种我执、分别、比较、取舍,非常强烈坚固,便造成执著之心无法松弛,于是苦恼便无法解消,人类的痛苦根源,便都产生于此。这种对立、分别、取舍,便是此处所谓的“二”。  这种“二”的分别取舍,虽名为“二”,但...

    许宗兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144471151.html
  • 葛婉章:笔绘唐卡的保存传统与发展(2)

    polyvinyl in alcohol)【注五五】:以软毛笔蘸上适量黏剂,涂在颜料裂痕处,或喷于该部位。黏剂量须严格控制,以避免过湿而使画面发亮。溶剂喷上后,松弛而濒临剥落的颜料会渐趋柔软,压平后再喷或涂一次,...

    葛婉章

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112674045.html
  • 憧憬雪域高原的神圣——对青藏高原特有的朝圣壮举的遐想

    ,才稍有松弛。神山并不欢迎那些带着挑战、征服的气势,缺乏对自然敬畏心、恭敬心的人们。在藏民族的记忆中,似乎真正以神力飞临岗仁波齐之巅的,只有为收服那位苯波教大师,使之皈依佛门的白教大师密勒日巴,而以...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575574927.html
  • 恒强法师:佛教对社会自杀行为的预防

    的效果。禅修前的身心放松有经行、深呼吸、全身肌肉松弛及全身放松运动等方式,由此可以减轻患者的恐惧、压抑、焦虑、兴奋感,调整肌肉紧张、心跳加快、手脚发冷、呼吸急促等现象,效果良好则会使人产生身心轻快、...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130978314.html
  • 融合与交流——敦煌莫高窟壁画等北朝佛教美术

    多产)、弓矢(象征破坏)、日月(象征法力)。毗纽天(或称“那延罗天”)为世界之守护者。像作五面六臂,骑孔雀。这两个浮雕像,身体筋肉柔软松弛,面部圆浑,口边流露笑意,富于表情。像的样式可知是根据了外来的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06314079507.html
  • 社会转型期藏传佛教信仰的变迁

    维持现状,而17.6%的僧人选择了“恢复格鲁派传统做法”,这主要是针对现代僧人在学经、言行和戒律等方面有所松弛而提出来的。还有27.5%的僧人没有考虑过这个问题,他们大多数属于“得过且过”的类型,不关心...

    马晓军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353280615.html
  • 民国时期汉藏佛教界文化交流的历史进程

    ,西藏地方与中央政府之间政治关系相对松弛的历史背景下,汉藏之间的文化交流却未因为政治疏弛的原因中断或迟滞,而是逐渐超越双方政治关系的隔阂和曲折绵延不断向纵深方向发展,并且成为双方关系延续的重要渠道与...

    王海燕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07120980926.html
  • 戒烟方法集锦

    注意力不集中、失眠、心率降低、食欲增加等问题,这些不适均为停止吸烟后的戒断症状。精神依赖俗称“心瘾”,表现为对吸烟的强烈渴求,吸烟后出现愉快感和松弛感,可以满足心理需要,戒烟后会产生心理上的渴望。 ...

    佚名

    |戒烟|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/10304281795.html
  • 静海大和尚访谈录

    产生的拜金主义、享乐主义、极端个人主义渗入佛门,僧人中信仰淡化,戒律松弛,道风不正,金钱至上等现象时有发生。为正佛门形象,大林寺加强信仰教育、戒律教育、因果教育,要求僧人坚定信仰,以戒为师、勤修三学、纯...

    慧伯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html
  • 解严后新兴台湾佛教教派的理念及其形成原因

    佛教以净土宗念佛为主,走到瓶颈的时候,听到一些禅法的教学,身心松弛,有了某些禅修的体会,当然是很吸引人的。还有,他们会强调:出家割爱辞亲很残忍;我们没有必要出家,也照样可以修得正果;很多出家人大兴土木,...

    杨惠南

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022291832.html